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El nacimiento de la filosofia
Primero fue la era de la sabiduría, cuyas fronteras temporales incluyen la época presocrática pero son difíciles de fijar. Después se inicia la decadencia griega, y con el nuevo género literario del diálogo platónico llega la filosofía, es decir, el «simple amor a la sabiduría». De esta «decadencia» ha vivido el espíritu occidental durante más de dos mil años.

Con el objetivo de explicar los orígenes del pensamiento occidental, Giorgio Colli intenta alumbrar en este ensayo estimulante el período culminante de Grecia —los siglos VII, VI y V antes de Cristo—, el más lejano a nosotros y a nuestra comprensión.



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Genealogia de la moral
La vida hay que aceptarla y experimentarla tal y como es, sin ataduras ni obstáculos morales que lo único que consiguen es condenarnos a un sufrimiento absurdo e innecesario. Para el extraordinario filósofo Friedrich Nietzsche, los conceptos erróneos que nos han inculcado desde el principio de los tiempos nos abogan a un ensayo de la vida superficial, enmascarado y decadente. Siguiendo las pistas de un árbol genealógico virtual, nos damos cuenta de que las fuerzas de la moralidad se han ido adaptando maléficamente para encorsetarnos y privarnos de una libertad que, en sí misma, debería ser la única forma vida. De esta manera, nos percatamos de que los términos «lo bueno» y «lo malo», entre otros, se han ido transmutando a lo largo de los siglos con la finalidad de manipularnos, controlarnos y dirigirnos. Todo ese “peso ético” ha degenerado en el sentimiento de culpa, mala conciencia y otras formas sutiles con las que nuestra mente nos castiga de una forma estudiada y programada.




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Meditaciones de Marco Aurelio
Marco Aurelio (121-180 d.C.) fue el último emperador romano perteneciente a la Edad de Oro de la Roma Imperial. Atraído por los estudios ?losó?cos desde su juventud, intentó vivir y actuar siempre conforme a las doctrinas del estoicismo, aunque, paradójicamente, por una cruel ironía del destino, pasó la mayor parte de los casi 20 años de su gobierno en guerras interminables contra los bárbaros. Aun así, encontró tiempo entre batalla y batalla para escribir en griego una obra intimista (Meditaciones), que representa una especie de notas personales de principios estoicos en las que reflexiona sobre la inevitabilidad de las cosas, la búsqueda de la virtud, los límites de la naturaleza humana, la fugacidad del tiempo o el modo correcto de comportarse en la vida.
Con un tono melancólico en el libro III, 33 Marco Aurelio afirma: «Todas las cosas son caducas y pronto un total olvido las cubre y sepulta». En esto se equivocó el emperador filósofo, pues, casi dos milenios después de su muerte, sus reflexiones tienen plena vigencia en el mundo actual y sus palabras siguen ayudando a cambiar la vida de millones de lectores.




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Ecce Homo
Ecce Homo, cómo se llega a ser lo que se es (1888) fue uno de los últimos libros escritos por Nietzsche, y aunque no llegó a publicarse hasta 1908, supuso un lúcido intento consciente y atrevido de escandalizar al puritanismo en auge existente en la Europa de su tiempo. La obra trata inteligentemente del propio Nietzsche y de sus obras. Se considera un retrato autobiográfico ingenioso y agudo en el que el autor realiza un último esfuerzo para dar a conocer su filosofía, realizando un espléndido repaso de todas sus obras, que, según él declara, tienen el poder de cambiar la historia del pensamiento y hasta la misma Historia. A ese respecto afirma: "Sólo a partir de mí existen de nuevo esperanzas". El libro contó enseguida con importantes partidarios y detractores. El propio Sigmund Freud incitó a sus colegas a leerlo con atención para poder apreciar su profunda y sorprendente lucidez.




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