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  2. Literatura Hondureña
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Carta a una hija que duerme
Un canto al milagro de la vida y a la importancia de vivirla plenamente luego de la pérdida de un hijo. Un relato íntimo y personal con un mensaje de fe y esperanza para quienes viven o han vivido esta dolorosa experiencia.




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Las Violetas del hambre
“¿Ya ves lo que hacen por nosotros las simples violetas? No debemos despreciarlas que también hay gentes como las violetas”

Ramón Amaya Amador agrupó estos cuentos y relatos cortos bajo el doble título de “Las violetas del hambre” y “La Abanderada”.

En ellos nos presenta historias cotidianas de nuestro pueblo, convencido que “en la vida de cada persona, por muy insignificante que ella aparezca en la sociedad, algo positivo debe tener”.

El “Cronista del Pueblo” nos plasma con su acostumbrada crudeza, la brutalidad de una sociedad patriarcal (Como de hierro oxidado, La niña que no existía), opresora y violenta (El niño dios visita la sierra, La abanderada, La mula que fue fusilada) en donde hasta el amor se esconde (El Nido, Tres estancias y un amor incomprendido, Cuando a deshora se busca el amor).

Sin embargo, los sueños y las ilusiones, la abnegación, la dignidad, el patriotismo y sobre todo la conciencia de la condición humana, sobresalen a través de los obreros Amaru, Lucas, la maestra Tonita, el indígena Chilacao y su familia, María del Carmen y la niña Eugenia Rosas, Samuel, el muchacho campesino, Lucas el niño-maestro, verdaderas violetas del hambre en busca de “una salida humana” a su fatalidad.

En definitiva, nos dice Amaya Amador “que sobresalga la vida” y “el amor del lector a la vida y a la lucha por ella”.
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El señor de la sierra
En El Señor de la Sierra, Ramón Amaya Amador nos relata cómo los pueblos Lencas, Chortís, Xicaques y Mayas, entre otros, se unen para defenderse del hombre blanco que superándolos en armamento y estrategia llega a invadir sus tierras, a esclavizar, violar y saquear.

El escritor resalta la determinación de un pueblo que lucha por la libertad y contra los abusos de la intervención extranjera, con el liderazgo de los Halach Uinic pero también con el papel determinante de las mujeres, encarnadas en Lixapú, quien rescata “la Sagrada Cabeza del Señor de la Sierra”.

“La esclavitud no se ha hecho para nosotros que hemos nacido libres, que somos la libertad”, Amaya Amador nos trae desde la gesta ancestral hasta nuestros días el grito irredento de un pueblo que se expresa en la gesta morazánica, en la huelga de 1954 y en la actual Resistencia Popular contra la explotación y la opresión. Donde los hijos de Lempira organizados en el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) junto a todo el pueblo emulan al gran Señor de la Sierra.

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Los Brujos de Ilamatepeque
Amaya Amador nos narra la historia –absolutamente verídica– de dos de los muchos humildes campesinos que participaron en las batallas lideradas por Francisco Morazán en busca de la unidad de los pueblos centroamericanos. Y que al regresar a su municipio de origen quisieron contribuir con el progreso de su pueblo, en particular de la juventud.

Ese deseo de superación fue el motivo por el cual la “reacción inquisitorial”, encabezada por el cura, el alcalde y los notables del pueblo, los acusó –aprovechándose de la ignorancia y la supersitición popular– de herejes, de tener pacto con el diablo, y de haber echado una maldición de enfermedades y muerte contra los pueblos . Motivos suficientes para fusilarlos.

Al escribir esta novela Amaya Amador consideró que sería de “interés para aquellos que sustentan principios revolucionarios y democráticos” y la dedicó a “la juventud de Honduras”. Esta nueva edición de Los Brujos de Ilamatepeque va dedicada para esa juventud que hoy exige un urgente cambio de rumbo en el país, luchando en las calles, colegios; y universidades junto al pueblo en resistencia contra las retrógradas instituciones que nos mal gobiernan.




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Aprende a ser feliz aún cuando estés triste
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Si Los Perros Pudieramos Hablar
Este libro les brindará gratas reflexiones sobre los valores que nutren la esencia de la vida y que debemos tener presentes: La humildad, honradez, modestia, gratitud, lealtad, honestidad y el amor a nuestros semejantes, aunque el protagonista es un perro con un amor desmedido hacia su amo habla con el corazón, trata de abrir la sensibilidad de los niños y los jóvenes para lograr un mundo más humano y solidario con los seres de si especie.




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Memorias de un canalla
Memorias de un canalla (1955) es una de las novelas escritas por Ramón Amaya Amador en su exilio en Argentina.

A través del diario personal de Fedro Marine, Amaya Amador, hace un descarnado recorrido por los pasillos del poder de cualquier país donde el capital determina la vida de las naciones. El oscuro empleado bancario, impulsado por la ambición deja de lado cualquier principio ético, para escalar posiciones en los engranajes de la corrupción, fraude, militarismo, represión y muerte; tras los cuales se esconden los verdaderos dueños del poder: el gran capital nacional y extranjero representado en la novela por el todopoderoso Sergio Ariño.

Esta notable obra de ficción, en la que “cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia”, parece escrita en nuestros tiempos. Desde el Cono Sur de nuestra América llegando hasta los “inmaculados” países del primer mundo, pasando por nuestra sufrida Centroamérica, empresarios, presidentes, ministros, políticos de diversos colores muestran la podredumbre de un sistema en el que el único valor supremo es el enriquecimiento a costa de los pueblos.




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Cipotes
En estas páginas, que hoy entregamos en una nueva edición, Amaya Amador nos muestra –una vez más– su profunda sensibilidad humana que le permite llegar al joven lector a través de las alegrías y tristezas de dos niños que, enfrentados a los golpes de la vida, se ven obligados a madurar de manera acelerada.

Carentes de una vivienda digna, los 'Folofos' y 'Caticas', sin acceso a la recreación, a la salud ni a la educación –que sólo está al alcance de los “que pagan”–, llenan los barrios marginales, las calles y aceras de las ciudades, acosados por un mundo oscuro y hostil.

En una Honduras donde el enriquecimiento ilícito, la corrupción institucionalizada y el permanente engaño de los poderosos “montándose en los humildes” es moneda corriente, Amaya Amador rescata los valores de la dignidad, la solidaridad, la organización y el espíritu de superación dignificando a los parias por la vía del trabajo, de la toma de conciencia de la pertenencia a una clase social que se propone “arrancarle un mendrugo a la canalla”.
En definitiva Cipotes del gran escritor nacional Ramón Amaya Amador ­­­­–escrita hace cincuenta años–, es una cruda radiografía de la situación de miles de niños en la Honduras del siglo XXI.
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Asilo de pajaros
Para dar a conocer los altos vuelos de la poeta hondureña Venus Ixchel Mejía, nace Asilo de pájaros. Es la entrega más reciente de esta escritora que con sus obras engrandece la poética centroamericana. La historia literaria de esta región recoge el trabajo de muchas mujeres escritoras que han logrado ocupar un sitial de honor por la calidad de su trabajo literario y por el fino hilado de conocimiento y técnica que se percibe en sus cuerpos poéticos. Una de esas escritoras es Venus Mejía.

En este poemario, los pájaros se vuelven traficantes de la vida, amantes, pero también inquisidores; desde sus rojas retinas hasta la punta de sus alas que pueden ser suaves, pero también dagas. De la mujer lobo a la mujer pájaro, Venus Mejía denota su compromiso con la poesía que rompe su cárcel de tiempo y de espacio, quizá impuesta por la autora en aras de no sacrificar nunca la calidad poética, y que se abre como las alas de las aves en busca de la corriente tibia de aire que le llevará a otras dimensiones donde podrá existir, la mente de cada lector.
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Haller
Un grito en la montaña nublada da inicio a la más grande aventura criminal a la que se enfrentarán Edgardo y su compañero el Sargento Castillo. Una mansión abandonada es el escenario primario elegido por los perpetradores del macabro crimen. Quienes sin sospechar de la astucia de los detectives y su equipo rápidamente les harán ejecutar planes alternativos por temor a ser descubiertos, y con ello sacar a la luz la más grande red criminal que opera libremente en un país agobiado por estructuras organizadas de corrupción que usan el miedo, intimidación y muerte como arma, para mantener su dominio oscuro y maligno que sólo podrá ser combatido por una mente maestra que opera desde el anonimato...HALLER.




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Tres
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Tormenta
La historia transciende en el abismal de las supersticiones y el temblor de los presagios, propios del marco regionalista, con muchas raíces telúricas. En tormenta , se plantea una vez mas la búsqueda de las realizaciones del ser humano, capaces de demostrar que todavía no se han perdido las excelencias del espíritu.




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Con la misma herradura
Con la cruz en una mano y la espada en la otra, la conquista española dejó un río de sangre en las tierras americanas. Amaya Amador nos recreaen la novela Con la misma herradura (1963), los intentos de Fray Esteban Verdelete y Fray Juan de Monteagudo con el Capitán Alonso de Daza de conquistar las tierras de Taguzgalpa (La Mosquitia hondureña).

El hecho histórico que da título al presente libro es citado por el historiador Jesús García Añoveros “Dos soldados de Daza dieron muerte cruel a un principal taguaca, quien les había ofendido, clavándole una mano con una herradura a un árbol, en donde murió abandonado.” (Jesús García Añoveros, Presencia franciscana en la Taguzgalpa y la Tologalpa).

Amaya Amador no olvida la tragedia de los pueblos originarios y nos invita a recordar su sufrimiento, sus luchas, sus amores, sus esperanzas.


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Jacinta Peralta
Jacinta Peralta [1964) –escrita en la primer mitad de una de las décadas de mayor conflictividad y polarización social, avances científicos y de irrupción de jóvenes, mujeres y otras minorías como protagonistas en las luchas sociales–, tuvo el enorme mérito de plantear la situación de discriminación, opresión y explotación de las mujeres hondureñas, cuando muy pocos hablaban del tema.

En esta novela, convertida en un clásico de Amaya Amador, el “cronista de su pueblo” nos presenta a Jacinta Peralta, “nacida con un sexo condenado a la discriminación por todos los hombres de su tierra”, en cuya vida se retrata la situación miles de mujeres que por falta de oportunidades terminan abusadas en el trabajo doméstico, empujadas a la prostitución, explotadas en la fábrica, y viviendo en condiciones miserables en los barrios de cualquier ciudad de Honduras.
El siglo XXI no parece haber cambiado estas condiciones de vida de la mujer trabajadora, al contrario, el incremento de la violencia contra la mujer y en particular los femicidios, ponen a la orden del día la necesidad de luchar por los derechos de las mujeres.
Ramón Amaya Amador, fiel a sus convicciones profundamente humanistas, frente a “una sociedad sin alma” nos propone una salida basada en la lucha común del hombre y la mujer humilde y trabajadora.



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Prision verde
Prisión Verde, de Ramón Amaya Amador, “ha sido el libro más per­seguido del país. Por mucho tiempo fue prueba de convicción para el en­carcelamiento. Los viejos de mi pueblo aún bajan la voz al sólo mencionar su nombre. Muchas veces fue ente­rrado vivo en la soledad de los patios después del Golpe de Estado” (Armando García, 1997).

Presentamos una nueva edición de la novela más conocida y popular de Honduras que logró sobrevivir la represión de las clases explotadoras y la crítica académica de muchos profesionales de las letras.

Escrita en los tiempos infames de la dictadura de Carías, logró plasmar la mezquindad de las clases dominantes hondureñas y sus políticos al servicio del capital extranjero. Pero lo más importante, el proceso que lleva a la formación de la conciencia de clase entre los trabajadores, desde la resignación ante el poder, pasando por el estallido de corto alcance, hasta llegar a la propuesta de un cambio radical en la sociedad haciendo de la clase obrera la clase gobernante. Desde Prisión Verde Amaya Amador le habla a la Resistencia de nuestros días a través de Máximo Luján: “En política necesitamos algo distinto al caudillismo tradicional, al compadrazgo, al paternalismo de los ‘gorgueras’. Necesitamos que los anhelos de las masas trabajadoras se plasmen en un ideal político, y este ideal, en un verdadero partido de trabajadores, partido revolucionario de verdad. Ya no debemos creer en los hombres-ídolos: de sus promesas está llena nuestra historia política”.
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Ficcion hereje para lectores castos
Cuatro muchachos rebeldes e iconoclastas coinciden entre el público que asiste a una conferencia sobre la herejía en San Pedro Sula y a partir de ahí empiezan una amistad que los llevará a intentar "desestabilizar el poder eclesiástico" en Honduras. Tras varios episodios de provocación y escándalo, que los muchachos llaman "proyectos de herejía", intentan secuestrar a Satanael Aguilar, pastor de una iglesia evangélica en la que los feligreses lo llaman “Apóstol” y lo consideran poco menos que un profeta y un santo. Con ese proyecto de secuestro pretenden tan sólo darle un escarmiento al mercantilizado “embaucador de almas”, pero lo que parece sólo el final de una historia podría ser el principio de otra.Publicada originalmente en 2009, Ficción hereje para lectores castos se ha convertido en una novela de culto entre las nuevas generaciones de lectores en Honduras.


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Lo mejor esta por venir
Descubre una fuente renovada de esperanza a través de las páginas de "Lo mejor está por venir". En este inspirador libro, Mayra Navarro invita a los creyentes cristianos a profundizar en su fe y a encontrar consuelo, fortaleza y renovación espiritual en medio de las pruebas y desafíos de la vida.

Con una mezcla única de sabiduría bíblica, experiencias personales y reflexiones profundas, este libro te guiará en un viaje de fe que te recordará que, sin importar las circunstancias actuales, el futuro está lleno de promesas de esperanza y bendición.

"Lo mejor está por venir" es un recordatorio oportuno de que, en medio de la incertidumbre y la adversidad, la fe en Dios nos sostiene y nos impulsa hacia un futuro lleno de posibilidades. Este libro es un faro de esperanza para todos aquellos que buscan renovar su confianza en el amor y la providencia divina..
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Biografia de un machete
Biografía de un Machete del hondureño Ramón Amaya Amador, narra la historia de una familia campesina a mediados del presente siglo, y toca los temas del acaparamiento y de la expulsión de tierras, que se dieron en la época.




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Tercera persona
“Voy a dejar de ser otro. Voy a dejar de fingir inútilmente que soy otro. Voy a quitarme la máscara de mi propia ficción. Voy a ser mi propio personaje”. Con esas palabras el narrador (¿el autor?) de esta novela echa a andar una trama que se construye alrededor de la pregunta: ¿Dónde está la línea que separa la realidad de la ficción? Tercera persona no es una novela convencional. Es, si acaso, un desvío de las formas tradicionales de novelar a partir de la idea de que la historia es algo que se construye y deconstruye a cada momento. Hay un hilo conductor, sí, una infidelidad que obliga al personaje principal a replantearlo todo, pero esto no es más que la apariencia de otra historia en la que, como decía Conrad, “las palabras son los grandes enemigos de la realidad”. Tercera persona es el "making of" de una novela en la que un autor intenta desaparecer, convertirse en “un fantasma que alguna vez escribió y del que ahora nadie sabe nada”.




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La tinta del olvido
La tinta del olvido, último libro de Roberto Castillo, publicado originalmente en Costa Rica en 2007, reúne doce relatos en los que el autor vuelve sobre algunos de sus temas favoritos: los ángeles, las lenguas, los sueños, la literatura misma…, estableciendo esa relación, ya característica de toda su obra, entre lo real y lo fantástico, que le permite poner en discusión aspectos profundos de la condición humana y particularmente de la idiosincrasia del hondureño o del centroamericano. El talento de Roberto Castillo se muestra aquí en su máxima expresión, y relatos como «La máquina de soñar» —una especie de distopía en la que los parroquianos del bar El Aguacate atestiguan la imposición de una dictadura, sobre el mundo real, de unos seres de ficción salidos de la Scatolari, la máquina que los produce— o «La casona inexpugnable» y «La tinta del olvido», que abren y cierran el volumen respectivamente, podrán contarse como de los mejores de la narrativa hondureña de las últimas décadas.

«Multiplicidad de voces delirantes interactúan a lo largo de los cuentos que componen La tinta del olvido, dando lugar a densas atmósferas en medio de ciudades centroamericanas, reconocibles siempre por algunos breves trazos, y sus habitantes; formas imaginativas que se extienden entre sueño y verdad, relatos que se despliegan en los márgenes entre la razón y la locura, la muerte y la vida, realidad y ficción, pasado y presente, todo lo cual contribuye al dramatismo y complejidad de los personajes (…). Una obra literaria de gran calidad, culta, sugerente y provocadora, que por ello mismo sobrepasa toda posibilidad de olvido, y un autor a quien la renovación de las letras centroamericanas debe tanto». —ALBINO CHACÓN / ISTMO.




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